佛道思想蕴含心理减压妙方

“凡是承认自己压力比较大的人，承认的越多，对佛学思想就越肯定。这两者之间的正相关关系是绝对找得到的。如果问他们儒释道三家之中哪一家对缓解心理压力作用最明显，他们明确地说是佛学思想。”  
　　和记者讲这番话的是杭州师范学院副教授蔡海榕，最近正在为“中国文化背景下的心理压力管理策略研究”这一研究课题而忙碌着。从传统文化中的佛道儒三家思想中找到缓解现代人心理压力的妙方，正是他的目标。  
　　为此，他和课题组成员曾先后在北京、南京、杭州、广州等地对四百余人进行了问卷调查，还对数十人进行了深度访谈。调查对象涵盖了教师、医生、媒体从业人员、公司职员、高级工程师等等，被调查者大部分拥有本科以上学历，还有一些是硕士、博士。结果发现，佛道思想中的很多元素对现代人“缓解心理压力、修身养性、安身立命”都有直接的作用。  
　　“只问耕耘不问收获”的生活态度，其实与涅槃境界有密切的关系  
　　到底是哪些思想成了现代人自我调节缓解压力的法宝呢？蔡海榕在对浩瀚深广的佛学思想加以梳理后发现，佛学思想中可以用作化解精神压力策略的内容还真是不少。  
　　首先，佛学思想认为，人生本苦，因为人由“五蕴”和合而成，不是独立、圆满的实体。因此，人活着必然有痛苦。认识这一点，有助于抑制现代人对生活完美性过度的追求，增加对心理压力的承受能力。  
　　其次，佛学中有“色即是空，空即是色”的说法，认为世界上的一切事物包括人自身都是因缘和合而起的，没有永远不变单一独立的实体，所以，人生一切成功失败、荣耀屈辱都是虚幻不实的，不值得放在心上。  
　　蔡海榕认为，领会了这种观点会让人们意识到，对名利的贪恋会造成种种烦恼和痛苦。从而淡化对外界事物过度的追求，使思想得到升华。  
　　第三，人生真正的目标是追求涅槃境界。佛学认为，人生的意义不在追求物质的满足，生活原则是“够用就好”，“简单为上”，应努力舍弃我执、离弃爱欲、摆脱烦恼，进入心境如水的涅槃境界。这在心理学的意义上指通过不断的内心修持，使自己的心不断净化，达到清净寂静，无烦无恼的状态。  
　　“涅槃并不是要人对什么都没有兴趣，而是要求人们在进行各种活动时，尽力保持平和的心态，对名利看得淡一点。不少中年知识分子提出用‘出世的精神从事入世的工作’，‘只问耕耘不问收获’，实与佛教的涅槃境界存在密切的关系。”蔡海榕说。   
　　“恶有恶报，善有善报”是对抗社会不公正的心理力量  
　　第四，“恶有恶报，善有善报”是对抗社会不公正的心理力量。佛学中有“恶有恶报，善有善报”的说法，意思是人们的内心思维活动以及语言和行动，必定会引起一定的业力。善的业会引起对众生身心有益的的结果；恶的业会造成对众生身心有害的后果。人的命运不是别的什么原因和力量造成的，正是由自己的思想和行为造成的。  

　　“业报轮回思想和因果报应说尽管存在神秘主义的一面，在科学的立场上看是不真实的。但是从文化哲学和伦理学的角度看，是非常有价值的。”蔡海榕说。  
　　在调查中发现，有很多人相信，命运对人是公正的，只要坚持自己正确的道德准则，即使经历坎坷，终有好报。而为非作歹，造成社会不公正现实的人，虽然得势于一时，终将受到惩罚。这一定程度上鼓舞了人们抗争命运的勇气。而现代心理学也证明，一个人在行善时，其内心自然会产生一种愉悦的心理作用，使内心得以净化。  
　　蔡海榕表示，佛学伦理观点同样对人们化解心理压力有很好的作用，佛学伦理的实践使人们能逐渐具有六心，没有骄傲心、没有自满心、常生惭愧心、不生攀缘心、不生嗔恨心、不生颠倒心，从而做到面对讥、苦、乐、利、衰、毁、誉八风，不为所动。许多知识分子深有感触地说，即使只做到一半，已经受用不尽。  
　　道家体现出了一种终极关怀，自然无为的思想能起到文化疏导作用  
　　此课题进行的调查还显示，有29%的人认为道家思想在缓解心理压力方面作用也很明显，比例仅次于佛学，与蔡海榕合作研究的徐小明副教授对此做了分析。  
　　她认为，道家体现出了一种对人类命运的终极关怀，对保持身心健康有独特的作用，自然无为的思想恰好能起到一种文化疏导作用。首先，道家倡导生命比名利更重要，如果名利损害人的生命，宁肯抛弃名利，也要保存自己的生命。此观点被62.2%的被调查者承认，对于许多事业、生活不如意的人，具有明显的释怀作用。  
　　其次，道家提倡“达生”的生命观，对死生取一种达观的超然态度，不因生死问题而改变和丧失自己的真性。道家的这一观点使人们能以平和的心态对待死亡,消除因死亡而带来的巨大心理压力。  
　　第三，道家认为,在强大的自然力和命运面前，人只能听其安排而任其自然，大可不必悲喜为之，应平静地对待一切人生的际遇。徐小明认为，这种认识在科学的立场上看是不真实的，但它要求人们做到“不以物喜，但不以己悲”，洒脱自然，对知识分子具有心理安慰的作用。